薩維諾-斯托羅熱夫斯基修道院（12.06.2025）
茲韋尼戈羅德：契訶夫故地、「俄羅斯瑞士」以及根據古老食譜製作的甜點
茲韋尼戈羅德距離莫斯科70公里，被稱為「俄羅斯的瑞士」。這座城市因其風景如畫的景色、市中心低矮的房屋、起伏的山丘和蔥鬱的綠植而得名。人們來這裡，在眾多的寄宿公寓、療養院或溫泉旅館放鬆身心。
您還可以計劃一日遊—漫步公園和街巷，品茗消遣 ，品嚐自古以來的俄羅斯甜點，沉浸在該州最古老的薩維諾-斯托羅熱夫斯基修道院的寧靜氛圍中，喝杯橡果咖啡提神，買一些美味的修道院麵包帶回家。
茲韋尼戈羅德的景點
茲韋尼戈羅德最早的書面記載出現在莫斯科大公伊凡一世 · 丹尼洛維奇（錢袋）於1339年頒布的遺囑中。然而，最近在古克里姆林宮和聖母升天大教堂遺址的發掘，證實該城由尤里·多爾戈魯基於1152年建立的說法。茲韋尼戈羅德與莫斯科周圍的其他城市一樣，曾是一道防線，但隨著時間的推移——隨著對俄羅斯領土劫掠的結束——它失去原有的意義，另外被賦予新的使命──成為信徒的聖地。 1398年，聖薩瓦建立薩維諾-斯托羅熱夫斯基修道院，羅曼諾夫家族的公爵和統治者們都來此祈禱祝福。 人們普遍認為，城市的名字來自許多教堂，這些教堂透過鐘聲向市民通報事件和警訊。城市丘陵密布，因此地下泉眼和泉水也十分豐富。茲韋尼戈羅德名稱的詞源版本之一認為，它並非一座「響亮的城市」，而是一座泉水潺潺的「水聲琅琅」的山峰。
城市所有的標誌性地點——景點、咖啡館和酒店，大多數都集中在一條街上—莫斯科街 。其餘的，例如薩維諾-斯托羅熱夫斯基修道院——可以駕車或乘坐公共交通工具到達。
契訶夫故地
茲韋尼戈羅德因安東·巴甫洛維奇·契訶夫於1884年在此生活和工作而聞名。這位作家曾擔任地方自治局醫院的主治醫生。他這樣描述自己的工作日：「每天一半時間接待病人（每天30-40人），其餘時間要么休息，要么無聊透頂，坐在窗邊，望著陰沉的天空，天空已經連續下了三天瓢潑大雨……」 契訶夫後來正是在市民、醫療案例和狩獵旅行的印象下，創作了《狂獵》、《塞壬》、《屍體》、《解剖》和《在法庭上》等短篇小說。
契訶夫在茲韋尼戈羅德待了兩週，但他並不喜歡這座城市——太過市儈。但後來他寫信給奧爾加·克尼碧爾（他未來的妻子）：「茲韋尼戈羅德真的很好……我寧願從教堂直接去茲韋尼戈羅德，也不願回家。或者在茲韋尼戈羅德結婚。」
城裡有幾處契訶夫的地方，可以徒步旅行——萊蒙托夫街的契訶夫故居和地方自治醫院，莫斯科街公園裡的紀念碑，以及十月街契訶夫的菩提樹。這棵樹在2013年的一場颶風中被摧毀，現在原址上豎立著一個樹樁和一塊牌匾。
契訶夫故居現為私人擁有，所以不能入內參觀。
茲韋尼戈羅德每年都會在城市公園舉辦「契訶夫日」，以紀念曾在當地擔任地方自治局醫生的安東·巴甫洛維奇·契訶夫。活動包括文學活動、戲劇表演以及其他娛樂節目。
茲韋尼哥羅德的「契訶夫日」通常在7月舉行，以紀念這位作家於1881年首次造訪這座城市。該節日旨在重現19世紀末的鄉間別墅生活氛圍，並向遊客介紹契訶夫在茲韋尼哥羅德的時光。
安東·帕夫洛維奇·契訶夫於1881年7月29日首次造訪茲韋尼哥羅德。當天，他和朋友們從沃斯克列先斯克（今伊斯特拉市）出發，徒步25公里。儘管最後以警方筆錄告終，契訶夫還是回到茲韋尼哥羅德。
薩維諾-斯托羅熱夫斯基修道院
人們來到莫斯科地區最古老的修道院薩維諾-斯托羅熱夫斯基，感受歷史的深遠，致敬聖人的遺物，禱告祈福，欣賞建築的優美，在聖水盆中沐浴，品嚐修道院的糕點。
在修道院，一定要品嚐修道院的格瓦斯（квас）。這種飲料浸以葡萄乾，所以售貨員會提醒司機酒精含量。格瓦斯在修道院中央入口附近出售。
繞著修道院走一圈後，登上斯托羅熱山，其景色令人嘆為觀止。
每座修道院，無論建於何時，都有其獨特的魅力。每座修道院都有引人入勝的歷史。然而，修道院越古老，人們就越能深入了解與之相關的事件和歷史。
這座修道院由修士薩瓦·斯托羅熱夫斯基於1398年在茲韋尼戈羅德附近的斯托羅日山上創建，他是拉多涅茨謝爾蓋的弟子。在此之前，薩瓦擔任聖三一謝爾蓋修道院的院長近6年。修道院入口前的廣場上、食堂的對面，矗立著一座聖人的紀念碑。沿著修道院外牆的小路可以來到觀景台和通往泉井的階梯。
薩維諾-斯托羅熱夫斯基修道院——俄國沙皇鍾愛的修道院，也是預示拿破崙養子命運的獨特地方。
茲韋尼戈羅德奇蹟的創造者——尊者薩瓦·斯托羅熱夫斯基，被認為是拉多涅茨謝爾蓋的首批弟子之一。他是德米特里·頓斯科伊遺孀和他們的兒子尤里·茲韋尼哥羅德斯基（尤里·德米特里耶维奇）的精神導師。他預言公爵對伏爾加保加利亞的戰役將會成功，俄軍最終攻占包括首都大博爾加爾以及克列緬丘格、朱克陶和喀山等要塞在內的十四座主要城市。尤里公爵請求他在茲韋尼哥羅德附近建立一座修道院並擔任院長並非偶然。如今，尊者薩瓦的雕像在修道院入口處以祝福的姿態迎接信徒。這座雕像於2007年8月22日在此揭幕，以紀念薩瓦·斯托羅熱夫斯基逝世六百週年（雕塑家謝爾蓋·索羅金）。也許，這是第一座與聖像畫極為相似的雕塑作品。它是根據安德烈·魯布廖夫繪製的聖像製作的。
來到俄羅斯君主鍾愛的修道院，目睹沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇如何建造自己的住所，瞻仰聖人的遺物，並汲取具有治癒功效的聖水——這一切都可以在距離莫斯科市中心一小時車程的修道院裡實現。
歷史
這座男子修道院如今以其美麗的教堂和眾多東正教聖地而聞名，由薩瓦·斯托羅熱夫斯基於1398年創建。拉多涅茨謝爾蓋的弟子選擇茲韋尼戈羅德不遠的斯托羅日卡河與莫斯科河交匯處作為修道院的所在地。當時，薩瓦是尤里·德米特里耶維奇大公的精神導師，他懇求院長離開聖三一修道院，著手創建一座新的修道院。
十四世紀末，這片荒蕪的土地上出現第一座木製教堂，是為了紀念聖母瑪利亞的誕生而建造的。不久，開始在此建造禅室，並用城牆環繞整個區域。當院長在世時，木製教堂被同名的石製教堂所取代。在聖薩瓦去世並封聖後，教堂增建側祭壇以紀念他。在接下來的幾個世紀裡，修道院聲名大噪。大公們曾來此祈禱並接受祝福，然而在十七世紀初，斯托羅熱夫斯基修道院的財富被波蘭人掠奪一空。
修道院的再次鼎盛時期要歸功於羅曼諾夫王朝的第一位沙皇米哈伊爾·費奧多羅維奇和他的兒子阿列克謝·米哈伊洛維奇。在前者的統治期間，已有的建築得到修復，而後者則擴建修道院並將其作為自己的住所。該領土擁有皇家邸宅、一座當之無愧的宮殿、一座門教堂以及供修士使用的新建築。
直到十月革命爆發，修道院一直是宗教中心。 1918年，布爾什維克來到這裡沒收修道院的財產。起初，一支軍隊駐紮於此，後來這裡成為療養院，不久後又成為博物館。
直到1995年，修道院才回歸教會。如今，修道院內設有孤兒院，開設神學課程，並向教友開放圖書館。
修道院內的建築
如今，薩維諾-斯托羅熱夫斯基·斯塔夫羅佩吉修道院是茲韋尼戈羅德的主要景點之一。
教堂
修道院內有三座教堂，每座教堂都有獨特的建築特色。
聖母誕生大教堂
這座由薩維諾·斯托羅熱夫斯基創建的教堂是莫斯科地區最古老的宗教建築之一。經過多次修復，幾乎可以重現其15世紀的面貌。
教堂由白色石灰岩砌成，秉承弗拉基米爾-蘇茲達爾建築的傳統。其裝飾風格簡約：主建築分為兩層，上層採用扎科馬拉裝飾，立面採用窄拱形窗戶，上層是帶有龍骨科科什尼克的鼓形結構，頂部是一個巨大的鍍金穹頂。
教堂內部保存著17世紀中葉至20世紀初的壁畫作品，這些壁畫也裝飾著沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇下令增建的畫廊。在聖人封聖後，16世紀中葉增建的薩文斯基側祭壇在1990年代得到修復。
主顯聖容教堂
斯托羅熱夫斯基修道院最耀眼、最具規模的聖殿建於18世紀50年代。從外觀上看，它更似一座皇家閣樓。 聖殿的主體位於高高的底層。教堂本身擁有帶圓頂的半圓形雙後殿，食堂毗鄰教堂，食堂上方則是鐘樓。
教堂的鐘樓頂部有四座高低不一的塔樓，塔樓為幕形屋頂。每座塔樓內都安放一座鐘。最大的鐘樓設有一個獨立的空間，並飾有穿堂式拱門。紅色的外牆與雪白的元素形成鮮明對比，裝飾華麗：例如，窗戶上鑲有優雅的飾框。
三一教堂
修道院第一座為紀念三位一體的門廊教堂，建於17世紀初，但該建築未能保存至今——它在同世紀中葉被拆除。祭壇被移至一座建於1651年的新建築中，如今仍可在修道院內看到。
從建築角度來看，這座教堂非常引人注目——它是最後幾座幕形屋頂建築之一：三一教堂竣工僅一年後，俄羅斯就正式禁止建造這類建築。教堂的第一層，即主層，四邊形，第二層較小，呈八邊形。這就是所謂的四邊形上的八邊形。教堂頂部為擁有一個小洋蔥圓頂的幕形屋頂。
如今，斯托羅熱夫斯基修道院的三一教堂以其紅白相間的外牆和俄式風格的裝飾，在視覺上與主顯聖容教堂遙相呼應。教堂內部保留著古老的裝飾元素，例如19世紀的壁畫。
其他建築
除了宗教建築外，斯托羅熱夫斯基修道院還保留著其他一些古老建築：
沙皇阿列克謝·米哈伊洛維奇的宮殿，建於17世紀，以當時西歐住宅的風格為藍本。二樓曾是客房，現在由修道院院長作為接待使用，並舉辦神學課程，修道院圖書館佔據幾個房間，此外，這裡還設有朝聖服務處。
皇后寢宮與沙皇宮殿同期建造。這座優雅的紅白相間的單層建築原本是為阿列克謝·米哈伊洛維奇的妻子皇后瑪麗亞·伊利尼奇娜設計的。該建築的17世紀裝飾已被修復，茲韋尼哥羅德博物館保護區的展品收藏於此。
食堂在17世紀末被認為是一座獨特的建築——它多達四層！如今，只有三層倖存下來，建築本身與鐘樓和主顯聖容教堂被視為一個整體。食堂的歷史用途得以保留：至今仍設有食堂。
修道院的禅室樓由兩棟建築組成：較老的一座帶有附屬走廊，建於17世紀；另一座則建於19世紀初。修道院鼎盛時期，曾有300多名僧侶居住於此。如今，這些建築也用作修士的房間。 庫房由阿列克謝·米哈伊洛維奇建造，用於容納書記、書吏以及隨沙皇出訪的衙門代表的臥室。如今，這座兩層樓建築被用作博物館。
塔樓
從外觀上看，斯托羅熱夫斯基修道院就像一座古老的要塞：修道院四周環繞著堅固的城牆，並設有瞭望塔和炮眼。在17世紀，修道院確實被用作哨所，這種建築形式一直延續到18世紀中葉。
17世紀50年代，數百名石匠來到茲韋尼哥羅德建造綿延790米的城牆。這座防禦工事堅固無比：高達9米，厚達3米。為了保衛修道院，在其周圍建造七座塔樓，其中六座至今仍作為修道院的裝飾，第七座已不復存在。
遊客入口位於紅塔樓下方，紅塔現已成為三一教堂的一部分。修道院內還有另一道大門，位於北塔樓下方，但僅供修士使用。西北塔樓設有教堂商鋪，食糧樓內設有麵包店和咖啡館，咖啡館的室內裝潢色彩繽紛，具有俄式風格。可以攀爬部分城牆，從上方俯瞰周圍地區和景色。
斯托羅熱夫斯基修道院聖龕
大部分聖物都保存在聖母誕生大教堂內。在這裡，可以瞻仰由希臘阿索斯山聖潘代萊蒙修道院贈予修道院的聖龐大良聖像、備受尊崇的皇家殉道者聖像、聖墓石碑碎片，以及拜吻聖人的聖髑。此外，寺內還設有一座聖龕，供奉著斯托羅熱夫斯基修道院創始人聖薩瓦的聖物。
17世紀中葉聖誕教堂的五層聖像屏風尤其值得關注。其中陳列著根據當時嚴格的教規修復的古代聖像。
除了聖龕外，修道院西牆附近還有一口井，為紀念薩瓦·斯托羅熱夫斯基而祝聖。據信這口井是由聖人親自挖掘，井水俱有治癒功效。
請先 登入 以發表留言。